＠沈建德
中國制法侵台，台聯赴日重點是尋求支援，去靖國神社只是順道，北京故意把求援反惡法的焦點轉移到參拜神社，指為民族敗類，「外省人」宋楚瑜、馬英九等立刻配合演出，裡應外合。事實上，台灣人不是中國人，血統比「漢番混血」的女「立委」更原住民。400年來中國欺壓屠殺台灣人更甚日本，卻有忠烈祠、臭頭廟、臭頭像，反分裂法是最新的案例。不要以為一句「民族敗類」台灣人就都會變成敗類，向中國叩頭認賊作父！
「有唐山公無唐山媽」流傳台灣民間，它的意思是母系祖先原住民。拙作「台灣閩客尋根地圖」、「台灣血統真相地圖」就在告訴你，她們屬於那一族、那一社。台灣人若想尋根，只要你知道她們是那裡人，按圖索驥就有清楚交代，不要再受騙。
至於父系祖先方面，並非人人都有唐山公。經作者多年專職研究，1,000個裡面找不到1個。在這種情形下，血統上台灣人不是原住民是什麼？既是原住民卻都認中國人為祖先，正好反映了中國以強迫漢化的手段，達到消滅台灣祖先、台灣意識的目的。因為台灣人不漢化，很難活下去，滿清的福建巡撫清楚表白，當代的中國政客和祖先都是台灣的壓榨者。讓我們好好算一下這筆400年的帳。
中國人來台約始自400年前，400年來除了認同台灣者之外，大多是忘恩負義之徒，西洋人以第3者的眼光，記下了台灣人對中國的厭惡，做為原住民後裔的現代台灣人，除應認真尋根之外，更應牢記祖先的遺訓。
1624年荷蘭入台，1636年控制了約20個平埔族的村落。1650年時增為350村，其中除37村屬排灣族和卑南族外，其餘都是平埔族。起初，人頭稅由傳教士徵收，等到治下村社增加後，人手不足，荷人僱用漢人收稅，但漢人素行不良，狐假虎威勒索台灣人，造成反彈和緊張，這是台灣人討厭中國的開始。
1661年鄭軍登陸，起初平埔族不太瞭解中國人，以為荷時漢人造成的不愉快只是個案，所以還歡迎鄭成功。時間一久，中國人原形畢露，台灣人開始反抗，遭到8次大剿滅。鄭氏於是找藉口說是荷蘭人煽動，迅速殺死所有荷蘭俘虜，嫁禍於人，但仍無法取信台灣人，最後還是利用內奸，領荷蘭薪水的通譯中國人何賦，獻上安平港航道地圖，鄭氏才能順利進入安平港得到台灣。今日的台灣不是也有領台灣薪水的中國內奸，主張「統一」，堅持中華民國國號，準備把台灣送給他們的祖國嗎？台灣人若不知警惕，中國內奸顛覆台灣的歷史會重演。
茲將相關西洋人著作、台灣通志、滿清檔案抄錄如下：
1683年滿清併吞台灣，施琅當時曾經詢問荷蘭人葛拉文布洛克Graven broeck，荷蘭還有無興趣統治台灣，因為，根據民意調查，大多數的台灣原住民，回頭再接受荷蘭統治的意願很高。這襯托出台灣人對中國統治普偏的厭惡。滿清佔領台灣212年，屠殺各族原住民共110次，以漢化方式消滅台灣人祖先，手段殘酷到不漢化活不下去。
1715年8月，清康熙指派來台測繪地圖的西洋神父馮秉正，發表了他對在台漢人的觀察心得，他這樣寫：
（1）漢人到台灣東部採金，受到友善的招待，原住民盡力提供協助和方便，但漢人沒採到金，只在原住民家中看到幾塊，便心生歹念，企圖謀財害命。於是，臨走時，以感謝連日來的幫忙為理由設宴款待，把原住民灌醉，然後全部殺死，把金塊帶走，恩將仇報。
（2）漢人去台灣必須領有照單（許可證）才能上船，申請照單要花一大筆錢而且要鋪保，很麻煩。到了台灣，上了岸還要送禮數給相關的官員，否則有照單照樣遣返中國。因為中國人天性貪婪、貪汙，三年官兩年滿。到現在還是一樣貪汙腐敗，一點也沒改變。
（3）韃靼（滿洲）人統治下的福爾摩沙，台灣府（台南）府城，鳳山縣、諸羅縣縣城，衛生、環境比較好，大多住著中國統治階級，原住民只有當奴僕或奴隸的份。中國人作威作福，台灣人當牛當馬。
（4）台灣人依規定必須向中國人完糧納稅，因語言不通，每個台灣人村莊都有1名懂原住民語言的中國人替官員通譯，叫做通事。這些通事殘忍貪婪，利用職權剝削可憐的台灣人。我當面向福建巡撫反映，他卻一副不在意的表情答道，「如果番人堅決不願漢化，很難活下去，我們設法要化生番為熟番，化熟番為漢人，叫他們享受文明的生活，他們不願意只有由他們去，反正這個世界到處都有不滿分子」。
針對福建巡撫的談話，馮神父評論道，「中國人認為台灣人是生番，然我卻認為，他們比大多數所謂的中國聖賢更懂得哲學。他們不騙、不搶，也不爭、不訟，公平的分配所得，為人正直，心地善良純潔，比滿口仁義道德，而內心骯髒惡臭的中國聖賢強多了。」
1860年英國第一個駐台灣的副領事郇和Robert Swinhoe，寫出他的親身經歷。他說，有平埔族人告訴他，祖先是紅毛仔，是1661年被鄭成功打敗時，留下的3,000荷蘭兵之一。他是新港（今新市）人，居民的男祖先很多是這些荷蘭士兵，女祖先則是西拉雅平埔族。新港村附近的村莊也都是平埔社，北方有安定、善化（均屬目加溜灣社），佳里（蕭壟社）、麻豆（麻豆社）等，南方則有新化（大目降社），莊裡都住著他們的同胞。這證實了台南人確實是平埔族或是和荷蘭的混血。陰險的漢人，曾從中國帶來大批老虎，企圖消滅台灣人，想不到老虎卻被台灣人消滅了。漢人因此轉求官勢，懸賞原住民人頭，一顆10美金。
1865年，歷史學家莊士頓John ston在所著「台灣與中國」中寫到，同行的馬雅各Maxwell醫師（長老會）說：和自負的中國人比較，傳福音給純樸的台灣人，可能更有意義。於是，莊士頓、馬雅各、必麒麟三人到了離新港15哩的岡仔林平埔社，社人自稱是「番仔」，並且引以為傲。老人還會說平埔語，並且懷念荷蘭人，因愛荷蘭人的緣故，也喜愛所有的白人，還將白人認作親戚。老「番婆」的話尤其使人感動。她們對我們說：「白人是我們的親戚，你們不像那些薙髮的邪惡中國人。兩百年前你們離我們而去，現在我們老了，離死不遠，沒想到我們這雙昏花的老眼，還真幸運，能再見到我們的紅毛親戚」。
1867年3月12日羅佛號（the Rover）船沉船員被殺事件，恆春龍鑾潭排灣族領袖卓紀篤，願意和美國領事李仙德等西方人談判，但連與中國官員會面都不要。他說：「中國人是女人，我看不起他們。我會派我的女兒去和他們談」。「以前，我們不知道白人紳士為人高尚，現在我們知道了，我們願意和紳士人做朋友」。
1871年。英人湯姆生John Thomson著有「海外歷險記」記載，1871年初來台，4月11日和馬雅各到台南拔馬，當地平埔族人對荷蘭的統治心存感激，對洋人抱以歡迎的熱情。可見，他們也是反中國的。
1874年。德人艾必斯Paul Ibis說：「台灣人誠實又好客，比起許多自稱文明者的人，給我留下更好的印象。不過，陌生人並不容易取得他們的信任，因為他們的祖先和自稱文明的中國人打交道，人人都有慘痛的經驗」。
1876年5月在屏東萬金傳教的楊神父，寫信給菲律賓的朋友：台灣原住民非常貧窮，因為他們不夠機警、小心，而中國人太狡猾了，所以，他們的村莊是最窮的村莊、土地是最不肥沃的土地。如果沒有基督教，他們早就被消滅，就像已經消滅的原住民村落一樣，而中國人是他們的世仇大敵。
英國駐台南領事培倫Pelham記載1890年：
（1）打狗以東25哩邊地（屏東高樹到內埔、萬巒一帶），中國人擄獲一原住民頭目，割下頭，傳示各村莊，最後以這顆人頭為主菜設慶功宴。
（2）原住民不會無緣無故殺死中國人，除非中國人背信，而背信對中國人而言，是家常便飯，當然常常被殺。中國人不自我檢討，反而倚仗官勢殺台灣人為餐桌主菜，天理何在？
（3）劉銘傳「開山撫番」時，打死原住民，肉拿到菜市場賣。有外國人在桃園大溪目睹野蠻的這一幕，心、肝、腎和腳掌被切成小塊熬湯，據中國人說，吃了很補。我聽了卻好幾天都想吐！
（4）原住民與中國軍隊常常起衝突，而中國軍隊每次被打敗。但是，在恆春原住民卻被中國平民打敗，用的方法是軟索牽豬，使原住民願意和他們買賣。說到買賣，他們絕對不是狡猾的中國人的對手。
1945年，蔣介石以開羅宣言、波茨坦宣言竊據台灣，1947年因恐騙局拆穿，專門屠殺知識分子，鎖定高中、高職以上者為殺戮對象，造成228事件。之後，白色恐怖事件不斷。1949年後，中華人民共和國也以這兩個宣言，咬定台灣是它的，制定反分裂法。
1994年開羅宣言被作者研究發現無人簽字，曝露了中國詐欺、無賴的本質。1999年本人應日本邀請，以開羅宣言無人簽字為主題對日本政要演講，依「江南案」，這是告洋狀。
果然，3月26日回國時，在成田機場險遭暗殺，脫險回到屏東，晚上傳來兒子從5樓墜落死訊，屍體離墜樓垂直點達6米，法院堅持以意外結案，今查係他殺，顯然是殺死後棄屍偽裝成意外墜樓的陳文成第二。原因是，中國人殺不到老子殺兒子出氣，這又像林義雄母女的模式，警告封口不聽就滅口（今326大遊行與滅口同日，是巧合？）希望台灣人記取這些歷史的教訓，不要被中國嚇倒，要遠離中國。
http://www.southnews.com.tw （2005.04.12）
http://www.southnews.com.tw/specil_coul/Shen/Shen_01/00052.htm
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